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西王母到底来过中国吗?
西王母的真实原型是吕雉。
对,没错,刘邦的大老婆吕后。
虽然西王母这三字称呼在很早就出现了,但也只是名字的重叠。
道教,核心上讲应该属于张良创立的。他安排好了几乎一切,只是等到他的后代才在世间推广。
道教的很多神仙都有现实的原型。
元始天尊,是包括刘邦在内的所有世间帝王的形象化。
三清之一的另一位,原型是他张良本人。
鄙以为,西王母乃道教中人物,应该从道教入手去研究。道教创始,元始天尊,太上老君。前朱雀后玄武左青龙右白虎,这个白虎指的就是虎齿豹尾的西王母!既然有西王母就要有东王公与之形成阴阳!
“意思就是西王母形貌像人,长着豹一样的尾巴、老虎一样的牙齿,善于长啸,蓬散着头发,头上戴着首饰,她掌管天上的灾疫和五刑残杀”。会像野兽一样的声音吼叫呼啸,蓬散的头发酷似不吉利的,戴胜鸟头上醒目的羽冠,是上天派来掌管瘟疫、疾病、死亡和刑杀的神,居昆仑山中。
根据《山海经》对“西王母”的描述,她应该是“人首兽身”的这么一个形象。这记载未免有些荒诞!更有神话版本说,《山海经》中的“西王母”人身虎齿,豹尾蓬头云云,乃西王母使者西方白虎之神,非西王母之形。后世历史学家认为“西王母”可能是中国西部地区西王母国的一个部落首领或图腾的称号。历史上可能不止一位西王母,而是好几代西王母。这种说法我比较赞成!
在中国上古时期,由于没有出现文字,重大事件和消息以口传和结绳为主。用这种方式的来传播信息,可能就会存在“真实性”和“准确性”的问题。就拿我们华夏人文始祖“炎帝”来说吧,大家可能都知道,我们是炎黄子孙,孰不知炎帝到底是部落还是人的名?其实“炎帝”只是一个部落首领的名称,而且有很多代炎帝。第一代炎帝就是大名鼎鼎的“神农氏”。传了七八代以后,炎帝部落就衰弱了。黄帝时期,炎帝部落PK不过黄帝部落,炎黄两部落便融合一起。可能西王母和炎帝一样同属于部落首领的名称。
第二个,民间形象。民间形象源自民间传说。民间传说王母娘娘就住在昆仑山巅的瑶池旁。混沌初始,天地初分,元始天王与太元圣母阴阳两气生成了两位大神,一位是由东华至阳之气化生的木公,又称为东王公,另一位是由西华至妙之气化生的金母,又称西王母。
东王公居于蓬莱仙岛,西王母居于昆仑瑶池,天上天下三届十方的男女仙人都由这两位大神管辖。西王母就是负责掌管天下女仙的大神。西王母与东王公定期开会,根据仙人们的修行程度和品行道行商定天下仙人的班位座次。可见,西王母在仙界的权力和势力是很大的。西王母还掌管一样神物,就是蟠桃,号称吃了能让人长生不老的水果。于是,她在每年自己寿辰的时候在昆仑瑶池举办一场宴会,号称瑶池蟠桃会,邀请天下各路神仙来吃桃子顺便祝贺其寿辰。
王母娘娘在汉代时成为重要的汉族民间信仰。明清以后,王母娘娘在民间地位非常之高,影响遍及整个中国。清朝北京竹枝词《都门杂咏》中有一首《蟠桃宫》记载着“北京的蟠桃宫本叫太平宫,在东便门内,宫内主祀王母娘娘,每年农历三月初三有著名的蟠桃会,届时百戏竞演,热闹非凡”。港台同胞也不断向泰山王母池(今山东省泰安市)捐款维修、粉饰金身或刻碑送匾。王母娘娘被民间奉为神灵,是因为她操有不死之药、赐福、赐子及化险消灾与泰山娘娘(中国民间传说中的又一女神) 送生、保育、治病等有异途同归之意。
古月氏游牧闪氏族,母系原始氏族,公元前1100年经葱岭(天山)进入河西走廊,于甘肃天水与周氏族建立联系,周穆王西巡与其母系氏族女首领Showl(音译为西王母或昭武)会于天山。
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