大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于蟠桃妥的问题,于是小编就整理了1个相关介绍蟠桃妥的解答,让我们一起看看吧。
初学诗词,如何不让自己所写的诗词沦为打油诗?
沦为打油诗?打油诗很低档吗?唐代天宝年间有个读书人,叫张打油,他写诗喜用乡间俚语,不讲平仄对仗,也不按韵书押韵,因此不受士大夫待见。可老百姓喜欢,也就小有名气。如其《雪诗》:
江山一笼统,
井上黑窟窿。
黄狗身上白,
白狗身上肿。
虽说写雪,但通篇无一雪字,而且非常形象的写出了雪后乡间景致,诙谐幽默,让人忍俊不禁。只是窟窿、黄狗白狗的,都是乡俗俚语,上不了阳春白雪,格调高雅台面。
其实关于平仄和韵书,在初唐时是不太讲究的。在南齐时,格律诗才刚出现,中国第一部韵书《切韵》(原书已失传),在隋时才出现。成就李白杜甫诗仙诗圣大名的诗,也大多不是格律诗。只是在崖山之后,汉家自信受挫,到了明清,格律便越发显得重要,不会写格律诗的人简直入不了流。可人民大众从不信这一套,你格调高雅,丝丝入韵,绕梁三日,那又怎的?你通篇文言、词藻华丽、句句用典,可是晦涩难懂,几人能欣赏呢?能流传千年,广为传颂的诗,都是那些几近白话的诗。如李白的‘’床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。‘’没有格律,但朗朗上口,三岁小孩都能背诵。千古词帝李煜的‘’春花秋月何时了‘’就几近白话,不照样流传千古。
可见我们写诗,先要把你写出来的东西让大家明白,再去追求格律才是正道。不然通篇堆砌,自造词组,不知所云,一头雾水,满脸懵逼,谁来欣赏?那些什么花体,什么乌体,不仅遗笑千年,更是对诗的亵渎。
我这里没有一点贬低格律诗的意思,格律诗是我们民族文学艺术顶尖瑰宝,没有深厚的古典文化积淀,那是玩不转的,不是你一年半载就能拿得下来的。光学格律没用的,功夫在诗外!这个诗外就是还要有丰富的历史文化知识,广泛的社会生活体验,积极向上的生活态度。人说俯首即诗,就看你能不能发现生活的美好!
没有较高的文化,并不能阻止你我对诗的热爱。君不见前阵子火得不行的那个什么:‘’他大舅,他二舅,都是他舅;高椅子,矮椅子,都是木头‘’!虽说俚俗,不照样给人欢乐,受人喜爱!
【秋野乡韵】
轻妍数点野山菊,
风满一坡木落英;
浅露枯荷听雁过,
苍苍僻野少蛙声。
催牛稚子无须早,
篱院频来有柿橘;
桂染鸡冠香异馥,
清江溢彩艳阳新。
清心金黄的野山菊,开始慢慢地露出微笑。
山坡上到处都是被秋风遗落的树叶。
清晨,大雁从沾满露水,已经枯萎的荷池上空飞过。
山川田野一片寂寞,早就听不到青蛙的叫声了。
篱笆编织的院墙中,满树成熟的柿子、甜桔,经常吸引那些早出赶牛的孩子,耽搁了看牛的时间,爬树摘果子。
浓香馥郁的桂花,飘散在鲜红艳丽的鸡冠花丛中,给人带来无限愉悦。
万里碧空,晨光照耀在秀水清清的江面上,到映着层林尽染、叠翠流金的世界之中。
就我个人的审美而言,打油诗普遍不具备有深度的艺术性,就如老干体一样让人深恶痛绝。
你不能把传播性和艺术性混为一谈,因为《静夜思》上过小学课本,知道的人多,所以就认定静夜思艺术水平很高?你也不能为了证明打油诗不浅俗,而自作主张把《静夜思》划归到“打油诗”一类,不懂诗的人只觉得《静夜思》语言通俗,读来顺口,却察觉不到它的温柔敦厚,这是“打油诗”所不具备的。
是不是觉得白居易的《赋得古草原送别》,骆宾王的《咏鹅》,赵师秀的《约客》都是打油诗?但是这两首诗,你们除了能欣赏到语言通俗易懂,还能欣赏到什么?《咏鹅》的写物之传神写照,声色毕现,几首打油诗能做到?
“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”,它为什么能成为千古绝唱?因为它包含着“生生不息、韧劲顽强”的精神,你们写打油诗,如果只是以为语言通俗易懂,就是好诗,那真是嚚窳。
最重要的是,你们把以上这些诗,归类为打油诗,问过李白、白居易、骆宾王、赵师秀的意愿了吗?他们的《将进酒》、《长恨歌》、《帝京篇》,你们写打油诗,能写出来吗?
你当是给三岁小孩写儿歌呢?
还有,不是写阳春白雪的人,自我欣赏,也不是写打油诗的自我欣赏。因为审美的层次不同,每个层次的人欣赏的诗词不同而已。
所以,有些人欣赏的是“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,有的人欣赏的是“黄狗身上白,白狗身上肿”。
诗词的欣赏,从来都是分层次的,有人欣赏下里巴人,有人欣赏阳春白雪,还有的人欣赏中庸,有的人欣赏浅近滑易,也有人欣赏高雅平和。
只是,我们都不必要站在自己的审美倾向上,去抨击、贬低另一方。我在这里之所以怼打油诗,就是因为,有些人因为自己的审美,而刻意抬高打油诗。
初学诗词,确实容易被指责为打油诗。用王步高先生的话说,有些人的诗连打油诗都算不上,应该说是打水诗。
他说的难听点,但说的没错。不过大家也不必沮丧。我们从小没有受过旧体诗的创作教育,所以大多数人都是从打油诗过来的。老街有时候看看自己以前的诗,好多连打水诗都算不上。学诗多年来,我也有一些体会,在这里和大家分享一下:
真正懂旧体诗的人不多,为什么不如我的人还笑话我是打油诗呢?很简单,好多人鉴别打油诗的标准是:字和词不雅。
1.字词(word)要文雅
用字俗与浅白是两回事,白居易的俗与王梵志的俗是不一样的。大家比较一下:
王梵志
白居易
比较二人的语言,王梵志:一人吃一个;白居易:晚来天欲雪。同是浅白,一俗一雅。
王梵志是唐朝著名的侍僧,他的俗并不易学,寒山、拾得、王维白居易、皎然等都受到他的影响。但是他们的诗比王梵志要雅的多。
今天的初学者断不可学王梵志,等你真正入门了,再去模仿各种风格也不晚。
到此,以上就是小编对于蟠桃妥的问题就介绍到这了,希望介绍关于蟠桃妥的1点解答对大家有用。
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